El terremoto de Chile, preludio de nuevas catastrofes.

Lo que acaba de ocurrir en Chile nos pone a pensar sobre la fragilidad de nuestra especie y la inestabilidad del medio en donde se ha desarrollado. Los avances de la tecnología, el desarrollo de las grandes urbes y la organización de la sociedad parecen impotentes ante las fuerzas de la naturaleza.

Lo que ocurre en el interior incandescente del planeta sigue siendo para los científicos poco menos que un misterio, así sucesos catastróficos como los de Chile y Haití son impredecibles. Puede ser que se hable de probabilidades para mantener en alerta a los pueblos, pero el desarrollo de la economía global establece otras prioridades.

San Francisco, México, Caracas, Santiago, Tokio y otras muchas son ciudades en las que los terremotos son probables, los presupuestos de sus municipalidades y las leyes que rigen n sus aéreas urbanas hacen que se establezcan algunas previsiones ante la posibilidad de una catástrofe, pero que decir de los pequeños poblados que se han desarrollado en sus cercanías, o los que estando lejos de las grandes ciudades están en zonas de fallas geológicas y de actividad volcánica.

La diferencia entre Haití y Chile, es que el segundo goza de mayor desarrollo social, mayores recursos económicos y un gobierno más estable, con instituciones bien fundadas; pero aún así, los chilenos no tuvieron la respuesta inmediata que pudiera mitigar la sed, el hambre, la falta de electricidad y de los servicios de comunicaciones, lo cual se tradujo en saqueos y alteraciones del orden público.

Es muy probable que en ciudades como Santiago y Concepción las necesidades básicas están cubiertas en pocas horas o a lo sumo días, pero distinto será lo que ocurra en los remotos parajes de la cordillera y de las costas.

Hace unos veinticinco años un fuerte temblor azotó a San Cristóbal, aquí en Venezuela, el epicentro estuvo localizado muy cerca de un área marginal llamada Palmar de la Copé, una ranchería en la que la miseria era el denominador común, sobra decir que las construcciones eran lo mas rudimentarias posibles y que el desastre fue total, mientras que muy cerca, en San Cristóbal, los daños se limitaron a grietas en las paredes de algunas edificaciones y a uno que otro daño en los acueductos y alcantarillados.

Pero la Magnitud de las dos últimas catástrofes, la de Haití y la de Chile, nos pone a pensar en que el interior del planeta algo puede estar ocurriendo y en cualquier momento, Dios no quiera, otra tragedia podría azotarnos. Debemos estar preparados para ello, el respeto al medio ambiente es primordial, pero por encima está la solidaridad de especie, las desigualdades que engendran la miseria son responsables de buena parte de las tragedias.

Ahora si vamos por la sexta estrella.

Ahora si vamos por la sexta estrella. Mañana a las 6 se define la copa en Pueblo Nuevo, en las calles de San Cristóbal los caroos llevan banderas aurinegras desde ayer, los aficionados están por todas paartes con las franelas del equipo, en las esquinas venden souvenirs alegoricos a la selección y en el estadium de pueblo nuevo la gente en acampa esperando en sus carpas que abran la taquilla. Promete ser un lleno total de las casi 40.000 plazas del polideportivo, los bares anuncian pantallas gigantes y muuuuucha cerveza y whisky para los aficionados que prefieren la comodidad de estar bajo techo y en el aire acondicionado.

Don Cristóbal Restrepo Botero.

A finales del siglo 19 o inicios del 20 se estableció en Caracas Don Cristóbal Restrepo Botero, antioqueño de pura cepa, nacido en la población de Sansón en 1873, antes había estado en Panamá según refieren algunos de sus descendientes.

Como buen antioqueño Don Cristóbal se dedicó al comercio, su primer y principal negocio fue Restrepo C.A, que fundó en el sitio donde hoy está el Liceo Fermín Toro y luego mudó a un edificio que construyó a dos cuadras.Su ramo principal fue el de ferretería, pero también vendía ptro tipo de mercancías como lentes y planchas dentales usadas, cuenta el Catire Juan José Quintero que los lentes los tenia en un barril y los clientes para que los clientes se los probasen y se aseguraran de que tenían la formula correcta.Con el tiempo amasó una gran fortuna, su negocio competía con el de Don Eugenio Mendoza, tenía más de treinta casa en alquiler y cuentan que en el mes de diciembre no cobraba el canon de arrendamiento y para participarlo publicaba en la prensa los nombres de los inquilinos exonerados.

Don Cristóbal era hermano de mi abuelo Mariano, a quien no conocí porque murió cuando mi padre tenía solo tres años. A "El Tio Cristóbal", como le llamaba mi padre, le conocí solo por las historias que contaba papá cuando de cuando lo visitó en Caracas en la época de Medina Angarita.

He tenido la fortuna de conocer a algunos de los descendientes de Don Cristóbal, entre quienes se cuentan los hijos de Chava Restrepo, Alfonso, Juan José, el catire Quintero Restrepo y sus hijos, también con los hijos del Catire Cristóbal Restrepo: Oswaldo Restrepo, Jorge Luís Mariela y Adriana, Restrepo y recientemente he tenido comunicación con Alfonso Restrepo vía Facebook e envió un artículo sobre Don Cristóbal publicado por la revista Estampas en 1.994.

La foto se la envió a mi abuela Flavia Echeverri, Isabel Restrepo (Chava) en 1.947. Allí aparece ella con su padre Don Cristóbal.

Uso y abuso de la palabra pitiyanqui.

Aunque en el diccionario de la real academia de la lengua española aparece como un venezolanismo, parece que la palabra pitiyanqui tuvo su origen en Puerto Rico, Lo que si se sabe es que es de uso en muchos lugares del caribe, La acepción que le da la real academia es “Imitador del estadounidense.”. En los últimos meses la palabrita se ha vuelto popular En Venezuela por el reiterado uso y abuso que hace de ella el presidente Chávez en sus discursos. Desde que recuerdo el termino ha sido usada por los por los caraqueños, pero investigando un poco en la década de los cuarenta en Puerto Rico se acuñó el termino para nombrar a aquellos borinqueños que se fueron al norte buscando nuevos horizontes y que asimilaron la cultura de los gringos, mucos de ellos regresaron a su pais de origen haciendo gala de lo aprendido en el pais del norte la etimología de la palabra viene del francés petit, que significa pequeño y el americanismo yankee, palabra con la que se identificaron los estadoudinenes del norte desde la guerra de cesación.

La inseguridad nos toca de cerca.

La inseguridad a veces nos parece que es algo que por suerte no nos toca a nosotros, las victimas son personas ajenas que viven en zonas inseguras, que alardean de sus bienes sin tener el menor cuidado o que salen en las noches a zonas peligrosas sin tomar la mínima precaución; pero, desafortunadamente la realidad es otra. En cualquier lugar, aun frente a nuestras viviendas, entrando o saliendo del trabajo podemos ser víctimas del hampa.

Ayer a las siete y treinta de la noche, una pareja cuya edad estaba sobre los sesenta años esperaban a que se iniciara la boda de un sobrino frente a la iglesia del Marqués en Caracas, allí fueron victimas de dos atracadores que les quitaron de seis tiros a cada uno la vida. El era un reconocido cirujano, ella su esposa, esperaban para los próximos días la llegada de un nieto. Ellos, parientes muy queridos de mi esposa, se fueron frente a una decena de personas muy cercanas que ahora saben que la inseguridad está mucho mas cerca de lo que se piensa y que es mucho mas real que los números de una estadística que presenta el gobierno los lunes o algo que ocurre en un barrio marginal o en un oscuro callejón del centro de Caracas.

Mis condolencias a todos los familiares de estas dos victimas y de todos los demás desamparados habitantes de este país que han caído a manos de un hampa que actúa bajo la sombra de la impunidad en una sociedad cada vez mas violenta. Cuídense todos y que Dios nos proteja.

Niños contra Chávez.

El un colegio privado, cuyo nombre me reservo en atención a las disposiciones legales vigentes en materia de niños y adolescentes, una profesora del cuarto grado de primaria, quiso explicar la reconversión monetaria y comenzó diciendo que el presidente Chávez la habia decrtado. Los niños al oir el nombre del presidente reaccionaron cantando cualquier canción que se les ocurrió. La maestra desconcertada les preguntó que les pasaba, a los que los niños entre nueve y once años respondieron que no querían que les hablasen de Chávez en sus clases.

Juan Cristóbal Patinando en el Avila