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martes, julio 12

La Guitarra.

Un día Juan Cristóbal consiguió una guitarra abandonada en un closet de la casa de su abuela, cuando la vió se enamoró de ella y preguntó a su abuela de quien era.

-Es de tu Tia Teté, le respondió la abuela.

La gran sabiduría de niño le hizo sospechar que la guitarra no era solo una cosa olvidada en el tiempo, el sabia que era un tesoro, que tenía vida y que en su interior habían muchas historias que contar, que guardaba en su madera recuerdos felices, acordes maravillosos y mil canciones hermosas.

-Abuela y podemos mandarla a reparar? Preguntó maravillado el niño

-Habrá que preguntarle a tu tía, respondió la abuela.

No se si se cumplieron los trámites del permiso en todo rigor, pero lo cierto es que la guitarra fue a parar a la casa de un viejo luthier en un lindo pueblito del Táchira llamado Peribeca.Que iba a pensar esa guitarra traída de las lejanas tierras  que llegaría a un sitio así, habían cuatros, tiples, bandolas y muchas guitarras viejas, pero ninguna como ella, seria por eso que le pusieron las mejores cuerdas y que la pintaron con el mejor barniz?

Cuando estuvo lista el luthier tocó en ella un bambuco, ella recordó los días en los que la tía Teté la tocaba haciendo salir de su interior los bambucos de don Chucho corrales, las tonadas del tío Simón y las sambas Violeta Parra.

- Ya estás lista, dijo el luthier a la guitarra con un dejo de nostalgia al saber que la debía devolver y que quizá nunca más la volvería a ver.

 Al poco tiempo le entregaron la guitarra a Juan Cristóbal, quien para entonces tenía apenas once años, la guitarra ahora reluciente y afinada tenia más de treinta, pero parecía nueva.

Hoy la guitarra y Juan Cristóbal guardan un gran secreto: fue ella, la guitarra, quien le enseñó al niño a amar la música, porque en  ella aprendió  los acordes de todas las canciones que ahora  conoce  y lo más importante a ver en ellas los colores que hacen bella la vida.

viernes, febrero 18

Recuerdos de Doña Alicia

Hoy le estamos dando el último Adios a Doña Alicia, aunque en realidad ella no se va, su espíritu qudará siempre en el recuerdo de todos quienes la conocimos y tuvimos la suerte de acompañarla el las Paraduras de febrero o la vimos disfrutar ante ese enorme pesebre que todos los años ofrendaba al Niño Jesús, Doña Alicia vive en nuestros mejores recuerdos y también en sus hijos, sus nietos y sus bisnietos, gentes buenas que podían ser de otra manera después de haber crecido al lado de ella. La recordaremos en la vieja casona jugando ping pong con los nietos, repartiendo los buñuelitos en las parauras y poniendo atención a los niños ofrendando el pesebre viviente con candorosos versos y aguinaldos

Jose Luis Restrepo

jueves, enero 6

Un día especial.

Hoy para mi es un dia especial, no porque celebre los Reyes o porque comamos roscón, sino porque hoy es el cumpleaños de mi hijo mayor Juan Cristóbal, ese que me graduó de Papá, trajo felicidad a mi hogar y nos animó a buscarle una hermana que completó nuestras alegrías.

Ser papá es la mas grande experiencia que se puede tener en la vida, te hace conocer una nueva forma de amar, implica responsabilidad, pero también una cierta permisividad, te hace sentir la felicidad de los éxitos de tus hijos y sufrir como tuyos sus desaciertos, sus alegrías son tuyas y ves en ellos una pieza de mármol para tallar, pero es una pieza que en algún momento se te revela y comienza a mostrar su propia identidad.

Gracias a mis hijos, a mi esposa, a los maestros, a Dios y a los Reyes Magos, a la vida, por esta hermosa experiencia. Feliz cumpleaños hijo, que Dios te guíe para que seas un hombre feliz y hagas el bien.


Jose Luis Restrepo

viernes, diciembre 10

El refugio de un espíritu

En estos días he meditado la posibilidad de sembrar unos arboles de aguacate, es una tarea que no anima mucho  porque estos no entran en producción hasta cuatro o cinco años después  de ser plantados; Sin embargo, recuerdo siempre la lección de vida dada por mi pade quien a sus setenta y un años deicidio sembrar un bosque de tecas en una tieras suyas, un vecino le preguntó que a los cuantos años sería maderables, el le respondió exagerando un poco  que de quince a veinte años, el vecino respondió que a la edad que tenia mi padre no le veía ninguna lógica en ponerse en esa tarea, mi padre respondió con una pregunta: ¿si no las siembro yo entonces quien? Seguramente el  vecino no entendió, mi padre murió al poco tiempo, ya han pasado trece años, las tecas que el sembró ya son árboles frondosos en y ellos vive el espíritu de mi padre.

martes, diciembre 7

Soñar con familiares muertos.

Una de las consultas mas recurrentes en los consultorios de psicólogos y psiquiatras tiene que ver con los sueños y pesadillas que tienen los familiares de personas recién fallecidas con sus deudos.
Estos seños son de diversa índole, desde sangrientas pesadillas hasta apacibles escenas en lugares paradisiacos en los que se muestra el descanso eterno del alma del familiar.
Muchos estudiosos de la materia han querido buscar el significado de este tipo de sueños e incluso hay quienes han buscado la posibilidad de que efectivamente el espíritu del fallecido este buscando comunicarse con sus familiares.
Realmente lo único que ha podido probarse es que quien sueña está proyectando el trauma de la perdida a su mundo onírico y así si en el subconsciente de la persona se alberga la impresión de una muerte trágica es muy probable que sus sueños sean pesadillas sangrientas.
También puede darse el caso de que el familiar haya tenido una relación pacífica y armónica con quien lo sueña, si no existieron conflictos ocultos los sueños serán igualmente armónicos y apacibles.
El espíritu como tal es hasta ahora un concepto que no ha sido definido con claridad, sabemos que somos energía, de hecho todo es energía y como sabemos la energía no se destruye sino que se transforma. Como seres humanos podemos "absorver" parte de la energía de otros, de allí surgen fenos como la sincronicidad, ampliamente estudiado por Karl Jung a comienzos del Siglo XX.
Los sueños en este caso si son una conexión espuiritual, son manifestaciones de energías que se internalizaron durante la vida de los seres cercanos y que ahora trascienden en otros planos.
El destino del alma o del espíritu después de la vida terrenal lo desconocemos, obviamente se ubica en esferas desconocidas.
Hay quienes aseguran haber tenido contacto con esas esferas, pero no existen pruebas fehacientes de ellon pero en las mentes de quienes sobrevivimos siempre estará presente la idea de que esa comunicación es posible y los sueños son expresión de esa idea. 
 
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sábado, noviembre 27

Una historia mágica.

Esta historia creo que ya se las conté algunos años atrás, la contaba mi padre, a quien me gustaría tener en este mundo todavía, entre otras cosas para que me contase mas detalles de lo ocurrido en las tierras del Cauca allá por finales de los años sesenta del siglo pasado, en tierras indígenas, donde los ritos mágicos ancestrales todavía tenian vigencia entre los seculares habitantes de las montañas.

Mi padre compró en esos tiempos unas tierras no muy lejos de la población de Santander de Quilichao, al sur occidente de Colombia, norte del departamento Cauca, creo que la idea era iniciar un proyecto de reforestación además de criar unas pocas vacas de leche y sembrar algunos arboles frutales, tenia un socio, un político caleño, cuyo nombre no me viene a la mente ahora, la esposa del señor decidió llamar a los dos emprendedores Federman y Quesada, pues para llegar al sitio de la aventura debían recorrer una larga travesía a pie o a caballo, además de un tramo de carretera "destapada" como le decían entonces a los caminos sin asfalto.

Solo recuerdo del sitio unas grandes montañas de un verdor infinito dado por el pasto, pocos árboles y el olor de las moritas silvestres que comíamos a la vera del camino en medio de las largas jornadas a pie. También recuerdo a los indios de la zona, vestidos con faldas azules y ruanas negras y a sus mujeres con faldas negras y ruanas azules, los chinos les llamaban las personas del lugar por sus facciones achinadas, en su mayoría bajos de estatura y de cuerpos robustos, no se si por la indumentaria, tanto hombres como mujeres usaban unos sombreros negros en forma de hongo y calzaban alpargatas del mismo color.

Cesar se llamaba el encargado de la finca, alto y delgado, facciones aindiadas y piel color ceniza, era un zambo al decir de mi padre, había venido de otras tierras. Siempre nos recibia con una sonrisa que hacia mas prominentes las arrugas de su cara. Mi padre trabajaba en el departamento agrícola de una multinacional que tenia para entonces un proyecto de desarrollo en Venezuela, a donde viajaba con frecuencia. A la finca del Cauca iba normalmente los sábados a pagar obreros y a planificar los trabajos de la semana suguiente, Cesar bajaba temprano al pueblo a hacer mercado y a traer las bestias para que pudiesemos llegar a caballo o en mula hasta las finca.

No habia luz y el agua venia de las pacientes en pequeñas acequias y canales de guadua cortadas por la mitad, en pequeños y pintorescos acueductos, los baños eran letrinas a la vieja usanza del sglo diecinueve, la casa era de teja y bahareque, con un amplio corredor al frente  que hacia las veces de sala, no habia comedor, se comía en la cocina, que era de leña, lo cual daba un olor peculiar a la ropa de quienes habitaban en el lugar.

Era común que al llegar a las proximidades de la finca comenzaran a bajar de las montañas "los chinos" quienes guardando una distancia prudencial nos observaban y en oportunidades cruzaban algunas palabras amables  con nosotros en respuesta a nuestro saludo, preguntaban por el estado del camino o por algun encargo que le habían hecho a Cesar, al llegar a los limites de la finca se disperasaban y desaparecían entre las montañas sin que superamos a donde habian ido. La escolta volvía a aparecer cuando saliamos, nunca hubo agresiones de ningún tipo, solo la mirada vigilante de esos hombres y mujeres que parecían decir: "somos parte de esta tierra como los osos y las lapas, como los cóndores que la vigilan desde el aire."

Un fin de semana antes de uno de los viajes a Venezuela mi padre llego solo hasta el pueblo de Santander de Quilichao donde se consiguió con Cesar para dejarle el dinero de los trabajadores  y planificar los trabajos, Cesar le dijo que creia que no iba a trabajar mas y al preguntarle por qué le contestó: "es que los chinos son cochinos", al preguntarle que quería decir le respondio: "Nos están soplando". Se trataba de un rito mágico que consiste en sentarse en una montaña donde tuviesen visual sobre la casa de la finca y masticando hojas de coca desearle mal a los habitantes de ella.

Cesar le contó a mi padre que desde que los indios practicaban el rito las gallinas no querían salir del corredor de la casa, las vacas no daban leche, los niños no querían comer y hasta la mujer lo rechazaba en las noches. Mi padre, incrédulo pero preocupado porque le fueran a dejar sola la finca le preguntó que podía hacerse para bloquear los males generados por el rito de los chinos, Cesar le respondió: "-buscarse uno que sople mas duro.""-Búsquelo", respondio mi padre. "-Y usted me deja?" contestó Cesar con cara de asombro pero también de felicidad.

En la tarde emprendió mi padre su viaje a Venezuela con la tranquilidad de haber parado la renuncia de Cesar pero con la preocupación de que mientras iba a estar por fuera se le vencería un pagare en el banco y no había podido gestionar la renovación.

 Asi transcurrió una semana y el sábado siguiente mi padre regresó de Venezuela al aeropuerto de Cali donde le esperabamos, al llegar le dijo a mi madre que no ibamos para la casa sino para Santander. "Que vamos a hacer allá? Preguntó mi madre y aunque le dio mil argumentos mi padre insistió en ir aunque era muy dificil que Cesar lo estuviese esperando, pues el ultimo bus salia a mediodía y al llegar al pueblito serían ya las dos o tres de la tarde.

Llegamos al pueblo a la hora prevista, ya las tiendas del mercado estaban siendo desmanteladas y solo quedaban unos pocos indios borrachos que por efecto del alcohol habían perdido el bus que les llevaria hadta la montaña. Pero contra todos los pronósticos Cesar estaba esperando a mi padre en la misma esquina de siempre, con la misma sonrisa, pero esta vez acompañado de un indio regordete que resulto ser la persona que había buscado para soplar mas duro que los indios. Al ver a mi padre y sis saludarlo le dijo:  "Las gallinas salieron del corral, las vacas volvieron a dar leche, los muchachos están alentados y mi mujer ni le cuento". Le preguntaron al indio cuanto le debian y dijo que nada, al final recibió una propina y nos fuimos con Cesar hasta el sitio donde dejaba las bestias y tomaba el bus.

Pero la historia no terminó allí, el lunes llegó mi padre a la oficina y se consiguió un mensaje del banco en el cual le informaban que no podrían renovarle el pagaré y que agradecían su cancelación inmediata. Al entrar en la antesala habia un vendedor de agroquimicos que le visitaba con frecuencia , un señor mayor muy insistente, mi padre le dijo a la secretaria que no lo podía atender porque iba a estar muy ocupado, pero el hombre le dijo a la secretaria que lo esperia hasta que saliera y así fue, al salir mi padre de la oficina el hombre lo abordó y le dijo " -Solo quierio preguntarle si sabe de alguien al que le pueda prestar un dinero que recibí por un bono extraordinario de la compañía, pero que no voy a necesitar hasta dentro de tres meses." La suma era exactamente la que necesitaba mi padre para cancelar el pagaré. Esta historia lo contó mi padre durante el resto de sus días y siempre dio por un hecho que "los soplidos" del indio que llevo Cesar fueron la causa de haber resulto su problema financiero ademas de los de la finca de Santander.

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martes, noviembre 23

La Libélula

Hace dos meses murió alguien muy cercano en un terrible accidente. El día que lo enterrados apareció en su casa una libélula. Los familiares mas cercanos afirman que la libélula los sigue a donde quiera que van y que los espera cerca del carro, los hijos dicen que se aparece cuando están presentando exámenes en el colegio y hasta un amigo vio la libélula en un cafè Barcelona, España, en una oportunidad que estaba hablando de el.

Creo que puede tratarse de una forma de aferrarse a una imagen de tan querido deudo, tener una imágen viva de el. Un día mi hijo de apenas trece años oyó a las mujeres de la casa cuchicheando sobre la singular historia de la libélula y le preguntó a una de ellas:" -Y no que eramos cristianos?" "-Claro", respondió la señora," -cristianos católicos" y enseguida respondió el niño:" -Pues sepan que los cristianos no creemos en la reencarnación". Desde ese día nadie volvió a ver la liblélula.

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lunes, febrero 22

La Historia del Marrano Negro

Mis abuelos eran personas muy dadas a la oración, pues eran gentes de mucha fe. Recuerdo que cuando éramos niños nos iban a visitar en Buga La Grande, el abuelo Antonio acostumbraba a rezar todas las noches el rosario y nosotros, de 8 y 9 años, nos distraemos mucho, cosa que obviamente le molestaba sobre manera a mi abuelo.
Esas noches calidad del Valle del Cauca no las olvidamos, ente otras cosas, porque el abuelo, además de rezar el rosario, acostumbraba a contar historias, muchas de ellas que hablaban de espantos, brujas y hasta del diablo mismo, cosas en las que el creía.
Una noche, después del rosario, el abuelo contó la historia de un niñito que se portaba muy mal cuando rezaban en familia, el crio se burlaba de los mayores en medio de los rezos y así una noche fue castigado: cuando dormía se apareció en su habitación un marrano negro chillando, resultó ser que era el mismísimo demonio convertido en el repugnante animal que había venido a llevárselo.

Obviamente la noche cuando el abuelo contó la historia del marrano negro, nosotros habíamos estado inquietos a la hora del rosario. Así cuando nos fuimos a dormir estábamos un poco asustados, en especial mi hermano Eduardo, quien siempre ha sido muy impresionable, por no decir miedoso; a media noche cuando yo estaba dormido me despertaron los gritos de terror de Eduardo diciendo: -“ El marrano, el marrano!!!”

Ante la gritería llegaron mis padres quienes trataron de explicarle que se trataba de una pesadilla. “– No, no.” respondió el “-miren debajo de la cama.” Para tranquilizarlo revisaron y encontraron allí un gato negro que había en mi casa. Después de esa noche se acabaron los chistes y las risas a la hora del rosario.
Publicado oiginalmente en ANCESTROS.

lunes, febrero 15

Las Tías Muertas.

Hay cosas que suceden cuando menos te las esperas, otras que nunca hubieses imaginado y que están fuera de cualquier cálculo; es lo que me pasó ayer cuando entré al Facebook y vi que había sido aceptado en un grupo que se llama “Yo también soy descendiente de Antonio José Giraldo Correa.” Como era de esperarse me puse a mirar las fotos, algunas antiguas y otras recientes, y a leer los posts escritos por mis primas y primos, lógicamente buscaba alguno que hablase de mi abuelo, quien le dá el nombre al grupo. No encontré una biografía extensa sino un post en el que se señala la fecha de nacimiento, el hecho de que se casó con mi abuela y que ellos tuvieron quince hijos; pero yo siempre oí decir a mi madre que eran doce, eso me hizo ir a preguntarle y me respondió que tuvo dos hermanas de las cuales nunca supe, una que ella nunca conoció pes murió antes de nacer mi madre, ahogada con unas semillas de frijól siendo aun muy niña y otra que si era menor que mi madre, de quien recuerda que era muy bella y que los vecinos de Pereira hacían cola para ver y que murió siendo bebé de una nefritis.

Bertha y Myriam eran los nombres de las dos tías de las que me vengo a enterar a mis cincuenta y tres años de vida, el otro tío que estaba fuera de mi conocimiento se llamaba Antonio, igual que mi abuelo y que otro tío que murió asesinado un treinta y uno de diciembre a mano un hecho del de un bombero ebrio en un hecho del que poco se habla por lo violento y triste. El hecho es que mi rpima Rosa Elena, Rochele cariñosamente, habla de un Antonio Jr. y otro Antonio J. Uno de los dos el de historia de marras y el otro de quien mi madre no recuerda nada.

miércoles, febrero 10

El Bronce de Don Cristóbal.


Tener un busto propio en casa parecería una excentricidad, no sé si Don Cristóbal Restrepo Botero era un excéntrico, pero si se que amasó una fortuna en Caracas donde vivió desde que llegó a Venezuela desde Medellín en los años treinta o cuarenta del siglo pasado.

Siendo yo un niño acompañe una vez a mi padre a visitarlo en si casa de San Bernardino, de esa visita recuerdo el Rolls Royce que tenia parado al frente de su casa, los ceniceros de bronce con la R de su apellido y por supuesto el busto de bronce que si no recuerdo mal fue un regalo de sus hijos y el cual tenía en un patio interno de la casona donde vivió los últimos años de su vida.

El bronce después de la muerte de Don Cristóbal terminó en una pequeña finca de la familia en Los Teques en manos de uno de sus nietos, quien hace unos treinta años se lo obsequio a mi padre. Desde entonces estuvo por un largo tiempo en su casa de Mesa de Aura, de donde mi hijo Juan Cristóbal decidió que la lleváramos a un insipiente museo de que estamos heciendo en Vivero Perieca

Publicado originaalmente en ANCESTROS

domingo, diciembre 20

Las hallacas del 2009.



Ayer tuvimos en casa de mi suegra la tradicional hechura de las hallacas. Como saben michos de ustedes la hallaca es un plato tradicional navideño, insigne en Venezuela, emparentado con tamal, aunque hay quienes dicen que es una creación de la época de la colonia nacida en esta tierra de gracia y que poco tiene que ver con el origen indígena del tamal que se come desde México hasta Colombia.

La receta de nuestras hallacas está basada en la de mi suegra Estercita, quien afirmaba que eran las mejores del mundo, y no dejaba de tener razón, pero este año nos tocó la responsabilidad para que ella pudiese hacer con mayor tranquilidad sus ya famosas tortas de dátiles que ahora han dado por llamar torta mulata, para distinguirla de la torta negra tradicional.

La diferencia de nuestras hallacas con la de mi suegra es que hemos sustituido la manteca de cochino por una mezcla de aceite de maíz y aceite de oliva y la gallina la sustituimos con pechuga de pollo, también eliminamos los pedazos de tocino entero que ponían como “adorno en las hallacas tradicionales y que para algunos resultan desagradables.

En general nuestra receta se basa entonces en una masa muy delgada de harina de maíz amarillo pre cocida, suavizada con el aceite de maíz y un toque de oliva sobre la cual se pone un guiso de cerdo con la pechuga de pollo, sobre un sofrito de tomate, pimentón, ajo porro, cebolla, adobado con un licuado de papelón de panela, vino dulce, una mezcla de vegetales encurtidos, mostaza y un toque de alcaparras y ají jalapeño, adornado con pasitas de uva, aceitunas con hueso, almendras y tiras de pimentón todo envuelto en hojas de plátano y cocinado con leña.

Con la masa sobrante se hacen unos bollitos de masa que llevanalgo del guiso amasado junto con la harina, más jalapeño, los adornos sobrantes y más papelón rayado, para darles un sabor más dulce. Estos bollitos se acostumbramos comerlos al desayuno con queso blanco paisa y pan de jamón.

La mejor parte de las hallacas es que son hechas en familia, este año participaron Mar{ia Camila, mi hija de ocho años quien amasó e hizo las bolitas de masa, José Andrés y José Ángel García Frediani aplastando las bolitas y ayudando a mi cuñado José Ángel con la leña, Valentina Moncada con el amarrado de las hallacas y Mariangel ,mi mamá puso el guiso sobre la masa mi esposa en la elaboración del guiso, amasado y dirección y yo poniendo los adornos, Mariesther amasó los bollitos, Juan Cristóbal supervisó la operación completa y ayudó a su tío Pancho, Mrielena, Gaby, y Esthercita a darles el visto bueno a la hora de la primera degustación.

domingo, junio 29

De tal palo...

Planet Cats se llama el blog de mi hijo Juan Cristóbal. El tema principal: los gatos, pero también ha publicado un par de videos musicales.

lunes, junio 16

Descendientes del Inca.

Los antioqueños han tenido durante toda su historía sus propias características; descendientes de vascos y asturianos, han sido siempre gente amante del campo, trabajadores, recursivos, viajeros incansables, emprendedores y con mucha habilidad para el comercio, también son orgullosos de su estirpe y su hidalguía, de allí la letra de la ruana, una tradicional canción antioqueña que empieza diciendo: “ La capa del viejo hidalgo, se rompe para ser ruana y cuatro rayas confunden el castillo y la cabaña, es fundadora de pueblos con el tiple y con el hacha y con el perro andariego que se tragó la montaña.”

En la búsqueda de esa hidalguía, antioqueño que se respete tiene en su casa un ejemplar del libro genealogías de Antioquia y Caldas, en el cual orgullosamente han subrayado el nombre de sus abuelos y bisabuelos, también tienen algún recorte de prensa que habla de la pureza de la sangre antioqueña y de la polémica planteada sobre el hecho de estar libres de “trazas de judíos y de moros”, pero al final los antioqueños son gentes abiertas que cultivan la amistad, los hay de apellido Fadul, Saab y son muchos los sirio libaneses que se han radicado en esas tierras de Colombia sin haber sido discriminados o relegados por su origen.

Se cuenta que los indios del Valle de Aburrá a la llegada de los Españoles huyeron y se ahorcaron en un sitio cercano a donde se radicaron los recién llegados; Sin embargo, el primer censo de Medellín da cuenta de unos cuantos aborígenes como servidumbre de las familias españolas. Pero en las genealogías esas raíces aborígenes no aparecen señaladas, en parte porque lo indios al igual que los negros tomaban los apellidos de sus amos como propios.

La sangre indígena que puedan tener los antioqueños “mas distinguidos” viene, según las genealogías, no de esos aborígenes que habitaban en Antioquia y Caldas en los siglos XIV y XV, sino que viene de la llamada Madre Nutricia para Ecuador y Colombia, quien era una princesa Inca, una coya en el idioma aborigen, que fue esposa de el conquistador Diego de Sandoval.

La princesa era hija del Inca Huayna Capac quien según el mito era descendiente del sol. Sandoval, según versiones recibió del Inca a la princesa como regalo, otras versiones dicen que la coya fue tomada prisionera y hecha esclava por el conquistador.

Lo cierto es que la historia da cuenta de que la princesa se convirtió al catolicismo y adoptó el nombre cristiano de Francisca Coya o Francisca de Coya, vivió con el conquistador en Quito, donde existen documentos que dan cuenta que iba a misa adornada con plumas y vestida con coloridos atuendos de lana de oveja y vicuña, también se refiere que Francisca de Coya viajaba acompañada de tres mil indios, rebaños de ovejas y otros animales que servián de alimento a su comitiva.

Huayna Capac dividió el imperio en dos, uno con gobernado por su hijo Huascar con centro en el Perú, en el Cuzco y otro gobernado por Atahulpa en Ecuador, en Quito donde habí nacido este.

Diego de Sandoval fue un conquistador que estuvo durante mucho tiempo bajo las órdenes de Sebastián de Belalcazar, con quien fundó varias poblaciones, recorrió Centro y Sur América desde México hasta el Cuzco, se sabe de por los menos tres viajes en los que recorrió toda la región del pacífico, cruzó el atlántico por lo menos en cinco oportunidades, en una de ellas permaneció dos años en España en donde Felipe II le dotó de un escudo de armas.

Los documentos de la época refieren a Sandoval como una persona ambiciosa pero poco dada a las grandes pompas, al morir dicen dejó pocos ropajes y menos libros, pues tampoco era dado a las disciplinas intelectuales, aunque sabía leer y escribir. Algunos documentos dan a entender que tomó para si algunos de los botines de guerra ganadas por Belalcazar.

En 1536 Francisca de Coya tuvo una hija de Sandoval: Eugenia Sandoval quien se casó con Gil de Rengifo con quien se fue a vivir a Anserma, Colombia, donde tuvieron una hija de la cual, según los genealogistas hubo una nutrida descendencia que habitó en el Valle del Cauca, Caldas y Antioquia y la cual parece bin reseñada en los árboles genealógicos de los antioqueños.

Entre otros grupos familiares aparecen como descendientes de los Incas por esta vía algunas ramas de los Botero, los Giraldo, los Echeverri y obviamente los Henao, los Rengifo y los Sandoval. Dice el autor Arturo Ospina Hernández que “Descender del Inca Huayna Cápac es tan honroso como descender del mismísimo don Pelayo, el noble visigodo. Esto dicho para quienes piensan que nobleza de estirpe sólo es válida cuando proviene de “asturianas breñas”.” Y añado yo, también lo es descender de cualquier aborigen de aquellos que fueron desposeídos de sus tierras por nuestros “nobles antepasados."


La imágen muestra al Inca Huayna Capac.
Vea mas sobre el tema en ANCESTROS

jueves, mayo 22

Nuevo Blog´.

Los temas relacionados con nuestros antepasados, así como los asuntos de familia que pueden ser de interés para nuestros allegados los estamos recopilando en un blog que hemos llamado ANESTROS. Quienes tengan interés por las genealogías de Antioquia podrán encontrar algunos post de interés y enlaces a otras páginas, poco a poco esperamos incluir algunas cosos sobre los antepasaos de Mariangel en Yaracuy, Táchira y Caracas.

sábado, mayo 17

Ancestros.

Un nuevo blog sobre nuestros ancestros, las genealogías de la familia y asuntos relacionados se está publicando en esta dirección www.lasnutrias.blogspot.com .

lunes, mayo 12

Don Cristóbal Restrepo Botero.

A finales del siglo 19 o inicios del 20 se estableció en Caracas Don Cristóbal Restrepo Botero, antioqueño de pura cepa, nacido en la población de Sansón en 1873, antes había estado en Panamá según refieren algunos de sus descendientes.

Como buen antioqueño Don Cristóbal se dedicó al comercio, su primer y principal negocio fue Restrepo C.A, que fundó en el sitio donde hoy está el Liceo Fermín Toro y luego mudó a un edificio que construyó a dos cuadras.Su ramo principal fue el de ferretería, pero también vendía ptro tipo de mercancías como lentes y planchas dentales usadas, cuenta el Catire Juan José Quintero que los lentes los tenia en un barril y los clientes para que los clientes se los probasen y se aseguraran de que tenían la formula correcta.Con el tiempo amasó una gran fortuna, su negocio competía con el de Don Eugenio Mendoza, tenía más de treinta casa en alquiler y cuentan que en el mes de diciembre no cobraba el canon de arrendamiento y para participarlo publicaba en la prensa los nombres de los inquilinos exonerados.

Don Cristóbal era hermano de mi abuelo Mariano, a quien no conocí porque murió cuando mi padre tenía solo tres años. A "El Tio Cristóbal", como le llamaba mi padre, le conocí solo por las historias que contaba papá cuando de cuando lo visitó en Caracas en la época de Medina Angarita.


He tenido la fortuna de conocer a algunos de los descendientes de Don Cristóbal, entre quienes se cuentan los hijos de Chava Restrepo, Alfonso, Juan José, el catire Quintero Restrepo y sus hijos, también con los hijos del Catire Cristóbal Restrepo: Oswaldo Restrepo, Jorge Luís Mariela y Adriana, Restrepo y recientemente he tenido comunicación con Alfonso Restrepo vía Facebook e envió un artículo sobre Don Cristóbal publicado por la revista Estampas en 1.994.

La foto se la envió a mi abuela Flavia Echeverri, Isabel Restrepo (Chava) en 1.947. Allí aparece ella con su padre Don Cristóbal.

domingo, abril 20

Compartir el pan.

Hoy domingo es buen día para escribir sobre algo que leí recientemente, se trata de una vieja costumbre denominada comensalidad, se trata del rito que se cumple alrededor de la mesa a la hora de tomar los amentos, un rito que está mas arraigado en algunas culturas que en otras, pero que es común a todos los seres humanos y que además es parte de la esencia misma de los seres humanos.

La misa refleja el rito de la última cena de Jesús, en el cual este compartió con sus discípulos su vida humana representada en el pan y el vino, el cuerpo y la sangre, los norteamericanos tienen el día de acción de gracias, en el cual se cena en familia para recordar un momento especial de la historia de ese país, un momento en el cual compartieron un pavo para mitigar el hambre, los italianos no pasan un día sin comer en familia y brindar con sus amigos, los romanos hieieron parte del rito del matrimonio compartir una torta, los japoneses hacen de sus comidas una ceremonia muy especial y asñi vamos viendo como en todos los países es parte de la cultura compartir los alimentos, nada mas ritual que una parrillada para los argentinos. o la elaboración de las allanas en llas navidades Venezolanas-

Pero lamentablemente la vida moderna está echando por la borda esta ancestral costumbre, la prisa, la desintegración de las familias, el trabajo de las mjeres fuera de casa y hasta la adicción a la televisión hacen que cada vez sean menos los momentos compartidos en familia a la hora de las comidas. Es común ver a los niños comiendo frente a un televisor y a los padres frente a otro viendo noticias o simplemente un talk show no apto para menores. Los portaviandas y los restaurantes de fase food han tomado el lugar de la hora del almuerzo y las familias cada vez interactúan menos a consecuencia de ello.

No queremos hacernos eco de esta idea que no es nuestra para lamentarnos del desarrollo de la sociedad, sino para llamar la atención de todos para buscar la forma de mantener en sus familias un mínimo de unión alrededor de la mesa. Recuerdo, por ejemplo, los brunchs de los domingos que preparaba mi padre y `los gumbos de frutos de mar que preparaba mi padre para nuestros amigos cuando se iban a casar, o las frijoles de los jueves santos en Mesa Grande junto a la familia de mi esposa y ellos a su vez no olvidan los sandwches de su tío Luís Vallalta y que decir del cochino enterrado que hacia mi padre los 28 de diciembre en Mesa de Aura para todos sus amigos.

miércoles, febrero 27

Facebook

La marcha del 4 de febrero contra las FARC disparó la popularidad de Facebook. Personalmente no me había interesado en esta red de amigos que se está construyendo en la red, pero a raíz de la marcha me llamó la atención y ya estoy en ella con poco mas de veinte amigos. Es curioso que en un principio solo ubiqué a mis sobrinos y otros jóvenes de su generación, pero recientemente he comenzado a encontrar gente de mi generación, algunos de quienes no sabia desde hace muchos años, otros que veo casi a diario y muchos viven fuera del país. Por ahora estoy explorando el sitio y los muchos recursos para Internet que ofrece totalmente gratis y ahora también en español.

domingo, junio 3

El pirata de la pata de palo, el ojo de vidrio y la cara de malo.

Un recuerdo de mi infancia es una canción que nos cantaba mi padre. Si no recuerdo mal era una canción portuguesa, pues a veces la cantaba en portugués. Nunca le preguntamos donde la aprendió, pues el nunca vivió en Portugal o en Brasil, supimos si de algunos amigos suyos brasileros en su época de estudiante en Baton Rouge, tampoco tenemos noticias de ningún antepasado portugués o brasilero, pero la canción quedó en nuestras mentes, lamentablemente solo recuerdo algunas estrofas. Se trataba de la historia de un pirata con pata de palo, ojo de vidrio y cara de malo que navegaba en su barco con una tripulación muy especial, solo chicas lindas en la última estrofa de su canción decia algo así como; “Y si otro barco al abordaje pretende atacar le grito de lo alto de la popa: ¡Opa, hombres no!”

Lindo recuerdo del viejo que ya hace casi una década nos dejó, espero algún día conseguir la letra completa de “El pirata de la pata de palo” para enseñársela a mis hijos o quien sabe si a mis nietos, si llego a conocerlos, así que si alguien la conoce no dude en escribirme.